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作者:SimonWinchester出版:WilliamCollins在本書中,溫徹斯特一路從工業時代到現代,跟隨茯鴔瑑o展的軌跡,試茷麙舅j量製造的秘密,他發現,整個製造業的興起關鍵就在於「精準」。回到十八世紀英國的工業革命,溫徹斯特介紹了許多關鍵人物,包括鑄鐵先鋒約翰.威爾金森、精神科學先鋒亨利.莫斯里、天文學者傑西.拉姆斯登等人,以他們的故事來說明標準浮現的契機。為什麼「精準」那麼重要?我們又用了哪些工具來達到「精準」?誰發明了這些標準?人類制定的準則和大自然有辦法和平共存嗎?等等問題,溫徹斯特在書中也一一解釋。每年的香港書展中,台灣出版區都頗有特色,今年特設「台灣出版人專區」,分別以「讀字台灣」、「閱讀台灣」、「文化台灣」多元角度,來呈現台灣多元融合的出版風格和特色。「讀字台灣」主題區特別與「讀字攤位」超過30間類型各異的小型/微型出版單位的獨立出版聯盟共同合作,運用小而靈活、創意獨具的獨立出版社長處,以獨特的風格獨有的趣味及創意,與香港讀者交流。「閱讀台灣」主題區則分別在1館及3館設展,展出近一年博客來、誠品、金石堂等通路暢銷排行榜新書。參與出版社共計超過120家,展出約2,882種、42,000冊豐富圖書,希望將台灣最新、最好的出版物帶來與香港讀者分享,並作即時且近距離接觸。於3館設立的「文化台灣」主題區則將分為兩大區塊:一為得獎展示專區,以台灣在去年及今年各種得獎的出版物獎項為主,如金鼎獎、金漫獎及BFT(BookFromTaiwan)主題書;另一為台版暢銷出版專區,展售本季新書、及年度暢銷書、親子繪本、人文社科出版品,邀請180家出版社,共計展出38,480冊精彩圖書。此外,1館的「台灣出版人」專區另有大塊文化、時報文化、讀書共和國等多家重要出版社等獨立參展。其中,今年第5度參展的「國立」大學出版社聯展,以「夏日共讀七月.相約香港」為題,與大家分享來自台灣學術界的出版物,內容顯現出對於土地、人群、事物的愛與關懷,探究不同領域所關切的議題;並配合年度主題,特別展出了如政治大學和台北藝術大學翻譯法國愛情喜劇《愛情.秘密.謊言/長舌婦》、《莫里哀守財奴》;以中國經典文學《紅樓夢》為主題,台灣大學推出《大觀紅樓(正金釵卷)》;成功大學《穿越荒野的女人--華文女性小說世紀讀本》、清華大學《相見不如不見》。張曼娟的《我輩中人》,體會中年人對愛與幸福的看法;翻翻《做工的人》,看看台灣建築工地第一線「現場工程師」對生命的熱愛。還有許多對生命、生態、生活充滿熱愛的出版物,都能在台灣出版人專區三個不同主題區挖掘到,另遠景出版發行人葉麗晴及青年作家貓眼娜娜也將參加書展相關活動,邀請香港民眾夏日共享台灣書香文風。《風土:人間學的考察》作者:和C哲郎譯者:朱坤榮出版:東方出版社風土是人類活動與自然結合的產物,特定風土中生活的人們的精神構造中,都會烙上風土延續的印記,所以說「既沒有脫離歷史的風土,也沒有脫離風土的歷史」。就像我們在四季變化的冷暖中了解自身的反應變化一樣,在風土中也可以把握到生活於其中人們的文化演變,因為文化是思想的反應。作者分析了世界上季風型、沙漠型、牧場型三種最突出的風土類型,對中國、日本等世界各地域間的民族、文化、社會特質進行了精彩的浮雕式描述,闡明人的存在方式與風土的關係,從而被稱為「是日本比較文化研究的集大成者」。上世紀二十年代末留學德國,所以作者受西方古典哲學與德國哲學,尤其深受叔本華、尼采等人的影響是比較明顯的。在分析沙漠型風土時,他說:「金字塔以極為規則的,完成了三角形,立體式地高聳在那堙C所以這一與周邊自然格格不入的形態,令人感受到了強大的人類力量。」金字塔高大堅定而清晰的幾何形狀態,與沙漠、尼羅河的不穩定性、不規則性形成強烈的對比,確實可以說是顯示了沙漠民族內心某些隱秘的精神追求。於是他說:「人類不是等待自然的恩賜。而是能動地闖進自然,從中強行奪取戰利品。這一與自然的對抗是和與他人世界的對抗直接相關的。與自然作戰的一半是與人的作戰。」「他們無暇與柔情的表達,毫不鬆懈的緊張意志,即戰鬥性的姿態,對沙漠人來說是不可或缺的。」於是他用這些拿來解釋宗教、猶太人、割禮等等,並把沙漠民族歸結為戰鬥性和服從性意志堅定這一類型。同樣忽視了封閉性與偶然性造成的風土現象的論述,也引用在了對中國人的「非服從的性格」分析上。他引用了小竹文夫的話說中國人:「不願意承擔國家的賦稅,不服兵役,無視命令,視法律為空文,沉迷於賭博,吸食鴉片等,凡是國家束縛都要掙脫出來,隨心所欲,自由奔放。」而且「表面上唯唯諾諾,表現出頗為服從的樣子,但實則陽奉陰違,左右逢源,其內心並非是容易屈服的性格。」於是他把中國人歸結為季風特徵的特殊形態,這就顯得比較膚淺了。「在濕潤的東方,植物在旺盛生長的同時也是粗暴雜亂無序的。」環境在某種文化的形成中,確實起到了一定的作用,但不能完全用氣候環境和農耕社會來解釋所有現象。中國在結束了清王朝統治後的亂象,是其悠久的歷史和現實的反映。就歷史文化而言,唐甄有句名言:「自秦以來,凡為帝王者皆賊也。」帝王們千方百計吃獨食,又要冠冕堂皇地鼓吹忠孝仁義,克己復禮。加上長期以來孔聖人以臂膀粗、拳頭大為原則的虛偽灌輸,早已造成了人心渙散。比如《論語》中有陳司敗問孔子:「昭公知禮乎?」孔子馬上回答:「知禮。」他的學生巫馬其就諷刺他說:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」魯昭公姬姓,吳國是泰伯之後也是姬姓,孔子不會不知道同姓不婚之禮。於是孔子只好說:「丘也幸,苟有過,人必知之。」可是就算是過錯,孔子還是毫不在意地總是要維護權勢,比如魯君僭越天子行禘祭之禮,他也只說了:「吾不欲觀之矣」而已。魯桓公的夫人文姜與齊襄公亂倫,不敢回魯國,《春秋》卻說:「夫人孫於齊。」而刪定《詩經》,諸侯有國風,魯國卻沒有魯風,而和商周一樣變成了魯頌!現實的情況是滿清之後的軍閥混戰,這些造成當時中國人「一盤散沙」的原因,作者是不願意分析的。黑格爾說:「自然作為人類一切自我解放運動的立足點,規定了其文化產物的特殊性。」無論怎麼說,作者對於風土形成中的氣候環境作用,以及「我們在風土中觀察自身,在自我了解中形成自身的自由。而且在寒暑中,或暴風洪水中,並非只是當下的我們在進行防禦和行動,我們也融入了祖先長久以來所積累的了解。」的論述,包括歐洲的單調與清晰平穩,印度感受的敏感性分析,都讓人有所啟發。在全球化的當今世界,要做到「生活得深沉,美好和柔和」,感受其豐富的表現性,更好地理解和吸收不同風土中形成的優點,也是有所幫助的。「風土性也是社會性存在的結構」,在這個結構中,「從個體的立場來看是『向死之存在』,從社會的角度來看是『向生之存在』。」通過個體的不斷消亡,承載了整體的發展過程,這個過程不是孤立的,而是相互影響的,其中還可能發生基因突變等偶然因素。■文:龔敏迪《校對女王1》作者:宮木やビ子譯者:許婷婷出版:台灣角川坦白從寬,我對《校對女王1》的興味,肯定是由石原聰美而來。石原聰美一向是日劇的收視保證,最近她飾演女法醫的《UNNATURAL》(2018)平均收視率為%;再之前就是在《校對女王1》(2016)飾演河野悅子,同樣有%。不過最重要的還是角色塑造出色,令人過目難忘,印象深刻,所以找回宮木やビ子(中文翻譯本中也不用漢字表述)的原著來看,也屬順理成章之事。一看下去,登時便明白小說和日劇版,的而且確帶出不同的欣賞角度及經驗。雖然我喜歡看日劇版,但最初的感覺,也認為是《啟航吧!編舟計畫》(電影版名為《字裡人間》)的變奏版。兩者同樣以書刊出版的幕後專業世界為背景,同樣突顯出無論是字典編輯又或是校對部門的落低古舊死板定見,從而吸引大家的興趣去注意當中的獨特世界觀。兩者也可以說是同樣用了跨界混糅的crossover書寫策略,前者是把御宅族的時代氣息,借屍還魂地套在字典編輯身上,令人明白到從本質上而言,其實無分新舊,兩者屬性都是從專業精神出發,以一絲不苟的態度去成就大業,從而令字典編輯忽然溢出型酷氣息。至於《校對女王1》更加直接為河野悅子定性為時裝女孩,只不過陰差陽錯地進入了校對部,後來才逐步體現到當中的工作價值,以及自己的發揮空間來。在扭轉定見的基本設定,以及把陳腐職種重塑建立與世俗相融的吸引力上,用心企圖可謂同一,只不過選取的手段有所出入而已。但回到宮本やビ子的小說版中,與日劇版最大的閱讀差異是,影像版中當然會出現不同的文本,而河野悅子就是校對文稿,提出鉅細無遺的對照考證,以及針對作者筆下的疑點作出質詰。好了,在小說原著的世界中,其實所有出現的文本,包括河野悅子手上正在校對的,其實都是源自作者宮木やビ子的手筆。簡言之,《校對女王1》正是一次借校對生涯為背景,從而令宮木やビ子可以化身成不同類型及性質作者的一次變身機會,而她演繹文字變色龍的角色也稱職出色。正如為《校對女王1》撰寫解說的另一日本知名女作家角田光代所言,她認為宮木やビ子非常大膽且無所畏懼。因為她敢於在小說裡頭又寫其他小說,而且也不會流於瑣碎地,因憂心讀者不明白校對工作而作過分繁瑣的說明。我覺得角田光代所言甚是,此所以宮木やビ子除了以校對為現實背景寫下河野悅子的經歷,同時要創作純文學小說《好像狗》(第二話),時裝教主的流行隨筆(第三話)和歷史小說(第四話)等,本質上就是分身式的crossover策略,令自己可以同步在書寫不同類型的小說及散文,在此一點上的確是精密同時又大膽的設計了。去到《校對女王2》,其實重心出現了微調轉變,各話焦點由校對的文本本身,改為成為身邊的出版界同僚,即森尾、米岡、藤岩、貝塚及蕈菌身上。當中有上司,有同事,有學妹等不同身份,但整體上就成了以人為本的處理脈絡。對改編成電視劇來說,可謂有莫大的方便及更大的市場價值,但作為展示作者宮木やビ子多才多藝的寫作平台,效果就不如《校對女王1》般明顯,這也是方向更易後的少許遺憾。■文:湯禎兆※弊滅婓盄§諦誧傷蚕笢栝濂巹弊滅雄埜窒迵賤溫濂惆扦薊磁翋域ㄛ翋猁醱砃姘湮笢埏苺濂捄悝汜﹜諒夥眕摯統樓濂捄腔鏍條啎掘砢刱ㄛ岆弊囀忑遴撿掘厙釐濂捄諒悝睿統捄刱捻蝵遜汛傿黨げ紋岈撮夔捄褶茼蚚諦誧傷ㄛ岆笢弊佸鬅漞鱉夥源峔珨婓盄濂捄す怢﹝

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﹛﹛梁亮勝全國政協外事委員會副主任香港廣東社團總會主席特區政府準備依法禁止「香港民族黨」運作,傳達出三個重要信息:一是顯示出依法反「港獨」,堅決維護國家安全和領土完整的意志和決心;二是向「港獨」勢力以及外部反華勢力發出嚴正警告;三是表明不能任由香港長期在國安上存有漏洞,基本法23條立法應盡早提上議事日程。「香港民族黨」公然以推動香港「獨立建國」為綱領,揚言要廢除「未經港人授權」的基本法,其成立至今未獲註冊為法定社團或公司,過去一直以非法組織的身份在社會上進行各種「煽獨」行動,不僅違反基本法,而且觸犯香港《社團條例》、《刑事罪行條例》等法例,當局依法予以取締,合情合理合法。顯示維護國家安全意志和決心基本法保障市民結社、集會、遊行等自由,卻沒有保障非法煽動「分裂獨立」的自由。自由並非絕對及無限制,而要受到法律的監管,鼓吹「港獨」違憲違法。在全世界任何一個國家或地區,都不會容許非法組織在社會上煽動「分裂」。當局禁止「香港民族黨」運作,法理依據充足,並沒有可質疑之處。當局依法取締「香港民族黨」向社會傳達出三個重要信息:第一個重要信息是顯示出依法反「港獨」,堅決維護國家安全和領土完整的意志和決心。中聯辦主任王志民今年四月在發言時提到,香港在維護國家主權、安全方面不完善,成為國家總體安全中的一塊「突出短板」,引起了社會各界的關注。香港至今仍未完成基本法第23條立法,令香港成為國家安全的「短板」,也讓敵對勢力可利用香港作為反華的「橋頭堡」。近年,「港獨」勢力愈益囂張,「香港民族黨」更公然推動「港獨」,堂而皇之在香港策動分裂活動,威脅國家安全,正暴露出香港在國安上的漏洞。當局依法取締「香港民族黨」,正是要向各界顯示出打擊「港獨」的決心。向「港獨」發出嚴正警告第二個重要信息是向「港獨」勢力以及外部反華勢力發出嚴正警告。「香港民族黨」背後有外部反華勢力的支持。其負責人經常跑到台灣、海外等地,出席各地「獨派」的研討會,與「台獨」、「疆獨」、「藏獨」等分離勢力勾連,甚至與各個分裂勢力合組反華平台。當局這次引用《社團條例》第8條中有關國家安全或公共安全、公共秩序等條文,禁止「香港民族黨」繼續運作,正是針對「香港民族黨」煽動分裂國家、公然挑戰基本法、衝擊「一國兩制」底線的行為。這也是向外部反華勢力發出嚴正警告,特區政府將會堅決採取法律手段遏止「港獨」行為,斬斷外部勢力的「黑金鏈」,「依法排獨」將會成為常態。事實上,除了《社團條例》之外,當局亦可引用《刑事罪行條例》第9條及第10條規定打擊「港獨」,即任何人作出、企圖作出、準備作出或與任何人串謀作出具煽動意圖的作為,引起憎恨中央或港府,或激起對其離叛,即屬犯罪。23條立法應提上議事日程第三個重要信息是向外界表明不能任由香港長期在國安上存有漏洞,基本法23條立法應盡早提上議事日程。中央對於「港獨」是零空間、零容忍。國家主席習近平去年在新一屆特區政府就職典禮上發表重要講話指出,任何危害國家主權安全、挑戰中央權力和香港特別行政區基本法權威、利用香港對內地進行滲透破壞的活動,都是對底線的觸碰,都是絕不能允許的。「港獨」對香港社會是一個災難,廣大市民亦不會接受「港獨」搞亂香港。然而,香港至今仍未完成基本法23條立法,令香港成為國家總體安全中的一塊「突出短板」,這種情況必須加以糾正。國家安全與港人息息相關,港人有維護國家安全的責任和義務。取締「香港民族黨」顯示出當局「依法排獨」的決心,下一步就是要為23條立法做好準備,切實維護國家主權和安全。張泰超香港海南社團總會會長日前,香港保安局基於國家安全及公共安全,引用《社團條例》第8條行使權力,依法禁止「香港民族黨」運作。任何一個香港人都應全力支持政府有關做法,依法禁止任何違反基本法及宣揚「港獨」的組織在港運作。基本法的序言清楚說明,香港自古以來就是中國的領土。基本法第1條清楚指出,香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分。基本法第12條清楚說明,香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。這些條文清晰說明了香港從來都是中國不可分離的一部分,「一國兩制」是香港回歸後保持長期繁榮穩定的最佳制度安排。鼓吹「港獨」的組織,明顯衝擊「一國兩制」,違反基本法,破壞中央與香港的關係,被禁止是必然結果。除了法理,我們從香港的長遠發展來想一想。香港為什麼能成為「東方之珠」?為什麼可以在上世紀八九十年代成為區內首屈一指的經濟體?很大原因是因為靠近內地,造就香港成為世界上最重要的轉口港和資金進入內地的橋頭堡。一旦香港「獨立」,這些優勢立刻化為烏有。「港獨」不但會令香港經濟大受影響,連食物供應也成問題。根據香港商品貿易統計,香港的整體食物供應超過90%為進口食品。內地是本港最重要的食物供應來源,尤以新鮮食品為主。本港94%的新鮮豬肉、100%的新鮮牛肉、92%的蔬菜及66%的雞蛋來自內地。若「港獨」成立,缺少內地的食物供應,香港只能依賴外國進口,價格必然飛升,香港市民的生活成本大幅上升,導致生活困苦。從香港整體利益和長遠發展考慮,香港必須繼續發揮在國家改革開放和現代化建設中的特殊作用。中國正成為世界經濟最重要的增長體,是全球第二大經濟體;內地深化改革開放,釋放出巨大的制度紅利,香港正是最大受益者。今後,隨虒f港澳大灣區的規劃落實,以及金融改革進一步深化,香港可以分享更多改革和發展的紅利。因此,香港人必須向「港獨」說不,特別是防止「港獨」滲入校園,讓青少年認清「港獨」的危害。【文匯網訊】16000,,「」。,「」,,()。「,。」719,。「」,2。211,,。「,。」,「」。,。50,。8,,,16000。,。,829,6,,2。,,,。,,。,、、。,64,。「,550,10。」,,。117,,,。(),,。()。,,。36,,。,,,,,4000。,10「」。38,。,1981,,,,。,,「」。,、、,,、,、,。201723,1181「」。,4,、、、,2,12。79,。:,,,。「,。,,,,、。」。,,。「。」,,6,4,,,。,。,,,,。(:)責任編輯:喬一

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